一缝纳倾城,江河倒瓶瓮。人肩承马蹄,百里接飞鞚。
神妆金粉鲜,璜壁嵌飞栋。天家出名香,梅檀作薪用。
掖廷千许人,绯罗刺文凤。常年三月终,宫监恣献贡。
庭中百怪陈,歌呼殊万众。趋走稠人场,昏荒如昼梦。
禅寺稍空旷,置酒罗鲜供。尘埃不到唇,高议窥鸿洞。
席终陈雅戏,钩发每奇中。西日沉未魄,归鞅尚不动。
醉馀踏高阁,俯视听雷閧。万古同一裈,安问知与懜。
三月二十八日曹季和邀游岳祠置酒灵慧寺中。明代。袁宏道。 一缝纳倾城,江河倒瓶瓮。人肩承马蹄,百里接飞鞚。神妆金粉鲜,璜壁嵌飞栋。天家出名香,梅檀作薪用。掖廷千许人,绯罗刺文凤。常年三月终,宫监恣献贡。庭中百怪陈,歌呼殊万众。趋走稠人场,昏荒如昼梦。禅寺稍空旷,置酒罗鲜供。尘埃不到唇,高议窥鸿洞。席终陈雅戏,钩发每奇中。西日沉未魄,归鞅尚不动。醉馀踏高阁,俯视听雷閧。万古同一裈,安问知与懜。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
夜半出山。明代。程敏政。 蒇事下西陵,归鞍趁月行。松林人影乱,石罅水声清。不觉山程远,推便野望平。临风歌一曲,秋思满空明。
七言 其二十九。唐代。吕岩。 寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
忆江南 其二 宫门口。近现代。杨圻。 宫门口,流水杂松风。楼殿无人丹桂落,五更风里景阳钟。秋月满离宫。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此种。黄昏裹,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
赴金陵舟过霅川偶作 其一。宋代。李光。 孤村远浦接微茫,处处经行看插秧。却忆年时住家处,藕花无数绕林塘。
新编系列剧《天龙八部》 第七卷八首 其三。。杨启宇。 如封似闭挽圈圈,敛尽锋芒铁裹棉。更有沾衣十八跌,任凭冲撞不挨边。